De betekenisloosheid van schijnproblemen

"Problemen die geen betekenis hebben, kunnen niet worden

opgelost binnen het kader waarin ze zijn gesteld." Dit is een

fundamenteel inzicht. Veel van onze problemen bestaan niet

werkelijk - ze zijn gebaseerd op verkeerde premissen. Je kunt een

illusoir probleem niet oplossen door harder te werken binnen de

illusie.

"Het zelf dat jij hebt gemaakt, kan nooit jouw Zelf zijn, noch

kan jouw Zelf in tweeën worden gesplitst en blijven wat Het is."

Hier wordt de fundamentele ontologische waarheid gesteld: ons

ware Zelf is ondeelbaar. Alle ervaring van verdeeldheid betreft een

vals zelf dat we hebben geconstrueerd.

De onverenigbaarheid van denkgeest en lichaam

"Denkgeest en lichaam kunnen niet beide bestaan. Doe geen

poging de twee te verenigen, voor de één ontkent dat de ander

werkelijk kan zijn." Dit is een van de meest radicale uitspraken in

de Cursus. Het suggereert dat veel spirituele en psychologische

systemen die proberen lichaam en geest te integreren, gebaseerd

zijn op een verkeerde premisse.

"Als jij lichaam bent, is je denkgeest uit je zelfconcept

verdwenen, want hij heeft dan geen plaats waar hij werkelijk deel

van jou zou kunnen zijn." Als we onszelf primair zien als lichaam,

wordt de geest gereduceerd tot een functie van het brein. "Als jij

geest bent, kan het lichaam voor jouw werkelijkheid geen enkele

betekenis hebben." Als we onszelf zien als geest, wordt het lichaam

een tijdelijke, illusoire ervaring.

De functie van denkgeest als dienaar van de geest

"De geest maakt van de denkgeest gebruik als middel om zijn

Zelfexpressie te vinden. En de denkgeest die de geest dient, is in

vrede en vervuld van vreugde." Hier wordt de juiste relatie

beschreven: denkgeest dient geest, niet andersom. Wanneer dit het